Prečo klenoty karmelitánskeho rádu upadajú?
Foto: commons.wikimedia.org
Medzi rehoľnými rádmi, ktoré sa venujú kontemplatívnemu životu, majú osobitné postavenie karmelitáni. Karmelitánske kláštory sa nachádzajú po celom svete. Cirkvi dali nespočetné množstvo svätcov a vzorov.
Mnohé karmelitánske kláštory sú teraz v kríze, pretože nemajú povolania. Mníšky vymierajú. Kláštor za kláštorom sa zatvára. Každé zatvorenie predstavuje tragédiu a koniec orodovania kláštora u Boha za miestnu komunitu, Cirkev a svet.
Kláštor v Lisieux upadá
Vlna zatvárania však v súčasnosti zasahuje aj historické kláštory, ktoré možno nazvať korunovačnými klenotmi rádu. Dokonca aj kláštor svätej Terézie v Lisieux vo Francúzsku sa blíži k zániku.
V tomto kláštore bola vo veku 15 rokov formovaná a svätorečená svätá Terézia od Dieťaťa Ježiša, ktorá tu rozvinula spiritualitu Malej cesty, ktorá sa rozšírila do celého sveta. V tomto kláštore žila spolu so svojimi tromi sestrami Máriou, Paulínou a Celinou, ktoré boli tiež karmelitánkami. Tu aj zomrela vo veku 24 rokov. Kaplnka kláštora je požehnaná jej hrobom, ktorý ročne navštívi 150 000 pútnikov.
Chystajú sa veľké zmeny
Kláštor sa nezatvára... zatiaľ.
Karmel v Lisieux však ohlásil veľké zmeny, keďže už niekoľko rokov nemá žiadne povolania. Zdá sa, že ani sláva jeho slávnej svätice nestačí na to, aby prilákala mladé dámy.
Aby sa kláštor vyrovnal s klesajúcim počtom rehoľníkov, pridáva sa k federácii karmelitánskych kláštorov, ktorá pokrýva severné Francúzsko. Toto združenie, Fédération Thérèse-Elizabeth des Carmélites de France-Nord, spája 32 karmelitánskych nadácií vo Francúzsku, Belgicku, Švajčiarsku, Maďarsku a Rumunsku s cieľom „podporovať spoločenstvo a vzájomnú pomoc“. Združenie umožňuje členským kláštorom, ktoré zápasia s problémami, určitú flexibilitu pri riešení problémov spojených s úpadkom, a to prostredníctvom zdieľania zdrojov.
V prípade kláštora v Lisieux zostalo už len 14 sestier. Očakáva sa, že osem starších sestier odíde na presídlenie do domovov dôchodcov. Šesť sestier zostane, aby zabezpečili kontinuitu slávneho kláštora.
Nový plán a štruktúra vedenia
Vzhľadom na náročnosť fungovania s týmto minimom sa zmení karmelitánsky denný poriadok. Sestry už nebudú musieť spievať ranné chvály a vešpery v chóre, čo bolo pevnou súčasťou od založenia kláštora v roku 1835. Predsedníčka Karmelitánskej federácie, sestra Marie-Gabrielle de la Sainte-Croix, bude vykonávať funkciu hlavnej predstavenej kláštora. Priamo v kláštore jej bude pomáhať miestna predstavená, ktorá bude dohliadať na každodenné činnosti.
Generálny predstavený hovorí, že zmeny poskytnú čas na oddych, „aby sme sa zamysleli nad budúcnosťou Karmelu a komunity, ktorá ho bude obývať“.
Zachránené nateraz
Zatiaľ sa zdá, že Lisieux je zachránené. Avšak bez nových povolaní môže časom prísť k zatvoreniu ako u mnohých iných. Potom by sa z priestorov stalo akési múzeum, ktoré by navštevovalo obrovské množstvo pútnikov.
Lisieux nie je vo svojej kríze osamotené. Aj iní čelia podobným dilemám, ale nemajú toľko šťastia. Ctihodné staré kláštory, ako napríklad jeden, ktorý patrí bosým karmelitánkam zo španielskej Luceny, oznámil, že sestry čoskoro opustia kláštor, ktorý nepretržite obývajú už 412 rokov.
Po smrti jej predstavenej zostali v obrovskom kláštore len tri starnúce mníšky. S veľkou bolesťou a smútkom mníšky súhlasili, že „ukončia svoju misiu“ na tomto úctyhodnom mieste.
Progresívny naratív
V súvislosti so zatváraním kláštorov na celom svete sa presadil progresívny naratív, ktorý má pomôcť vysvetliť, prečo sa kláštory zatvárajú. Niektoré kongregácie tvrdia, že čas spoločného života v celibáte sa možno skončil. Napríklad Milosrdné sestry svätého Vincenta de Paul z New Yorku veria, že im je súdené nastúpiť „cestu k naplneniu“, keď uzatvárajú posledné kapitoly svojej dvestoročnej histórie. Niektoré rády už nemajú programy noviciátu ani neprijímajú nové povolania.
Ten istý naratív tiež tvrdí, že tvrdý život modlitby, kontemplácie a pokánia už nepriťahuje postmodernú mládež, ktorá by si radšej užívala život.
Preto niektoré rády zmiernili svoje programy a upravili svoje zvyky, aby sa prispôsobili modernejšej dobe a vkusu. Iné sa úplne zmenili a prijali radikálne programy sociálnej spravodlivosti a ekologického aktivizmu, ktoré nemajú nič spoločné s pôvodnými charizmami rádov - a nikoho nepriťahujú.
Prázdne kláštory
Výsledkom sú prázdne kláštory, starnúce mníšky a zmarené nádeje.
Tento tragický trend naznačuje, že niečo nie je v poriadku. Aspoň niekto by mal tento trend uznať ako zlyhanie.
Nikto sa však ani neodváži naznačiť, že by za túto obrovskú duchovnú katastrofu mohli byť zodpovedné moderné zmeny. Namiesto toho kongregácie pristupujú k „nedostatku povolaní“, rovnako, akoby to bol stav podobný klimatickým zmenám, na ktoré nemajú vplyv. Svoj zánik prijímajú rezignovane.
Príťažlivosť nadprirodzeného života
Samozrejme, každý vie, aké je riešenie. Je známe už desaťročia. Nenájdeme ho medzi radikálnymi progresívnymi mníškami, ktoré zdvojnásobili horlivosť v propagovaní programov „sociálnej spravodlivosti“, aby prilákali nových postulantov, ktorí nikdy neprídu.
Omladeniu kláštorov pomáha návrat k tradíciám. Čím sú programy tradičnejšie, tým viac noviciek sa do kláštorov hrnie. Niektoré tradičné karmelitánske kláštory dokonca budujú nové fundácie, aby mohli prijať mladé ženy, ktoré chcú s radosťou vstúpiť.
Tieto mladé ženy priťahuje myšlienka venovať sa modlitbe, adorácii a obete tým, že sa odlúčia od sveta. Túžia sa zapojiť do svojej nadprirodzenej úlohy prihovárať sa u Boha za hriešne ľudstvo.
Liberálni cirkevní predstavitelia namiesto toho, aby tento úspech uznali a posilnili, ho potláčajú. Chcú zmeniť cirkevné štruktúry tak, aby odrážali moderné a chybné teológie - ktoré nikdy neprinesú dobré ovocie.
Útek k svätej Terézii
Jedným zo spôsobov, ako zvrátiť trend prázdnych kláštorov, je obrátiť sa na svätú Teréziu. Ona je ideálnou sväticou na túto úlohu.
Príbehy o jej orodovaní napĺňajú celé zväzky. Svätá Terézia je dodnes veľmi populárna medzi katolíkmi na celom svete. Jej relikvie putujú do takmer 70 krajín a často priťahujú obrovské davy ľudí. Ľudia sa nevedia nabažiť tejto svätice, ktorá učila, že hrdinská svätosť je možná, ak sa obyčajné úlohy a obety každodenného života premenia na veľké skutky lásky a oddanosti.
Vo veku 15 rokov horlivo túžila vstúpiť do Karmelu. Môžeme právom očakávať, že by naplnila duše túžbou po živote modlitby, adorácie a obety, ktorý zavrhol moderný svet. Bola by prirodzenou a silnou orodovníčkou v posielaní týchto duší do Lisieux.
Malá kvetinka tiež sľúbila, že zošle dážď ruží, aby na Zemi konala dobro. Aká ruža je krajšia ako povolanie byť Kristovou nevestou!
Karmelitánske klenoty upadajú, pretože niet svätých Terezií, ktoré by ich zachránili. Ona predložila návod, ktorý otvoril cestu aj slabým dušiam k praktizovaniu hrdinských cností v každodennom živote. Jej Malá cesta nie je „cestou k naplneniu“, ale cestou k posväteniu.
Na prebudenie týchto kláštorov a obrátenie postmoderného sveta je potrebná seriózna modlitba spojená s očakávaním veľkolepých zázrakov. Chýbajú duše veriacich, v kláštoroch aj mimo nich, ktoré veria, že svätá Terézia je všemocná a verná svojim prísľubom.
John Horvat
Zdroj: theimaginativeconservative.org
Neváhajte mi napísať Vaše postrehy a nápady emailom na info@oteclubomir.sk
Vaše milodary umožnia vznik povzbudivých myšlienok a ich publikovanie. Akákoľvek čiastka je veľkou pomocou!
Každý týždeň nový podcast otca Ľubomíra o duchovnom živote a aktuálnom dianí nájdete na Youtube, Spotify alebo ApplePodcast.
