Pri príležitosti stého výročia Leninovej smrti (1924-2024)

Foto: commons.wikimedia.org

Sté výročie úmrtia Vladimíra Iľjiča Uľjanova, známeho pod pseudonymom Lenin, jednej z najzločinnejších postáv v dejinách, sprevádzala pochmúrna atmosféra. Zomrel 21. januára 1924 v Moskve v dôsledku mozgovej mŕtvice, pričom sa narodil 54 rokov predtým v Simbirsku na západnom brehu Volgy. Syn školského inšpektora Vladimír Uľjanov bol typickým produktom toho Ruska na prelome storočí, v ktorom, ako napísal Curzio Malaparte, "maloburžoázny fanatizmus siahal od marxistického liberalizmu až po Tolstého prehnité kresťanstvo" (Il buonuomo Lenin, Adelphi, 2018, s. 22 - 23). Jeho mladosť poznačila aféra staršieho brata Alexandra, ktorého v máji 1887 obesili za sprisahanie proti životu cára Alexandra III. Vladimír Uľjanov, ktorý už vtedy začal čítať revolučné diela, sa presvedčil o omyle populistov, ktorí mali v úmysle pozdvihnúť roľníkov vykonávaním exemplárnych teroristických činov. Rozhodujúce bolo jeho stretnutie s otcom ruského marxizmu Georgijom Plechanovom (1856 - 1918), emigrantom vo Švajčiarsku. Lenin, žiak Marxa, ale aj pruského stratéga Carla von Clausewitza (1780 - 1831), vypracoval teóriu, ktorá z revolúcie urobila vedu. 

Na jeseň 1895 založil v Petrohrade krúžok Oslobodenie práce na zjednotenie revolučných skupín, ale v decembri ho zatkli a odsedel si štrnásť mesiacov vo väzení a tri roky na Sibíri. V roku 1900 bol vyhostený, presťahoval sa do Mníchova a napokon do Zürichu, kde spolu s Plechanovom a Júliom Martovom (1873 - 1923) založil časopis Iskra s cieľom šíriť komunistickú ideológiu v Rusku. Vo svojej knihe Čo robiť? (1902) plánoval silne centralizovanú komunistickú stranu, ktorú by viedli "ľudia, ktorých povolaním je revolučná činnosť" (Vybrané spisy, Pokrok, 947, zv. I, s. 331).

Vypukla prvá svetová vojna a Lenin žil v skromnej izbe na Spiegalgasse v Zürichu, keď vo februári 1917 revolúcia Alexandra Kerenského (1881-1970) zvrhla cársky režim. Nemecký generálny štáb sa rozhodol poslať do Ruska "baktérie červeného moru", aby sa zrútil domáci front nepriateľskej armády. Tridsaťdva revolučných činiteľov vrátane Vladimíra Uljanova odišlo 17. apríla 1917 z Zürichu "rýchlovlakom" do Petrohradu.   

Po príchode do Ruska Lenin vyzval boľševickú stranu, aby sa ujala moci, a v diele Štát a revolúcia (1917) predstavil násilné dobytie moci a diktatúru proletariátu, po ktorej bude nasledovať "rozklad" štátu, t. j. spontánny prechod od nižšej k vyššej fáze beztriednej komunistickej spoločnosti.

Keď sa v októbri 1917 boľševickej strane pod vedením Lenina podarilo štátnym prevratom uchopiť moc, Marxova "jedenásta téza" o Feuerbachovi (1845), podľa ktorej úlohou filozofov nie je poznávať svet, ale pretvárať ho, sa v jeho osobe akoby historicky realizovala. Násilie bolo metódou na získanie moci a jej udržanie. Lenin 20. decembra 1917 vytvoril Čeku, politickú políciu, ktorej zveril úlohu zlikvidovať buržoáznu triedu. George Leggett vypočítal 140 000 popráv, ktoré Čeka vykonala len v rokoch 1917 až 1922 (The Cheka: Lenin's political Police, Clarendon Press, 1981, s. 467). Čeka bola prvou z radu organizácií, od GPU, NKVD, KGB až po súčasnú FSB, ktoré svoje metódy zdokonalili, ale v podstate nezmenili. Ďalším nástrojom represie, ktoré Lenin vytvoril, boli koncentračné tábory pre odporcov, povestné gulagy. V októbri 1923 ich bolo už 315 so 70 000 väzňami, pričom prebiehali veľkolepé politické procesy, ktoré viedli k likvidácii ruskej vládnucej triedy, dôstojníkov, aristokratov, buržoázie a kňazov. Uväznených bolo približne 100 biskupov a 10 000 pravoslávnych kňazov, 28 biskupov a 1215 kňazov bolo zastrelených (Marco Messeri, Utopia e terrore. La storia non raccontata del comunismo, Piemme, 2003). V leninskej perspektíve sa náboženstvo, súkromné vlastníctvo a rodina mali zlikvidovať od koreňov. Rozvody boli zavedené 17. decembra 1917, niekoľko týždňov po prevzatí moci; potraty boli legalizované v roku 1920; bolo to prvýkrát na svete, čo sa tak stalo bez akýchkoľvek obmedzení.

Vyhlásenie Zväzu sovietskych socialistických republík 30. decembra 1922 bolo Leninovým triumfom. Keď zakladateľ ZSSR o dva roky neskôr zomrel, pohltený svojou nenávisťou, všetka moc sa sústredila v rukách Stalina, ktorý, pripomínajúc svojho súdruha a učiteľa, viedol ostrý boj proti dvom frontom: "pravicovej úchylke" Bucharina a "ľavicovej úchylke" Trockého. Obaja skončili zavraždení Stalinom spolu s mnohými ich stúpencami. 

Marxizmus - leninizmus bol doktrínou Sovietskeho zväzu až do jeho zániku v roku 1991. Dokonca aj v poslednej fáze režimu Michail Gorbačov (1931 - 2022) vyhlásil, že ideologickým zdrojom perestrojky je Lenin, a trval na potrebe vrátiť sa k "tvorivému duchu leninizmu" a „znovu prečítať“ Leninove diela, aby sme hlboko pochopili leninskú metódu (La casa comune europea, Mondadori, 1989, s. 267).

V tých rokoch sa „teológovia oslobodenia“ vydali na púť do Sovietskeho zväzu, aby si uctili múmiu „svätého“ Lenina, vystavenú na Stalinov príkaz v mauzóleu na Červenom námestí. V roku 1987, keď otec Clodovis Boff opisoval dlhý rad čakajúcich na „nabalzamované telo veľkého revolucionára“, označil to za „akt skutočnej zbožnosti, autentickej úcty, ktorú teológ nemá problém vysvetliť“. Po rozjímaní nad múmiou „všetci v sprievode s očami upretými na hrdinu cítia nutkanie ísť dopredu s hlavou otočenou dozadu, aby im neunikla ani kvapka tohto momentu milosti“ (Viera a perestrojka. Teologi della liberazione in Urss, Cittadella, 1988, s. 39). 

Po samodeštrukcii Sovietskeho zväzu bol Leninov mýtus zahalený a tisíce sôch zakladateľa ZSSR boli zbúrané v celom postsovietskom priestore. Na Ukrajine tento fenomén nadobudol také veľké rozmery, že sa začal označovať ako Leninopád, azda najväčšie hnutie politického ikonoklazmu 20. storočia. Antonella Salomoni, historička z Bolonskej univerzity, vyrozprávala vzostup a úpadok kultu Lenina prostredníctvom histórie jeho tela a obrazov (Lenin a pezzi. Distruggere e trasformare il passato, Il Mulino, 2024).

Nový cár Vladimír Putin považuje Stalina, a nie Lenina, za svojho vodcu, ale nevylúčil Vladimíra Uljanova z ruského Panteónu. Leninova nabalzamovaná múmia je naďalej pútnickým miestom v srdci Červeného námestia, zatiaľ čo zakladateľovi ZSSR je 35 kilometrov od Moskvy venované štátne historické múzeum. Čo by sa povedalo, keby po roku 1945 bolo Mussolinimu alebo Hitlerovi vyhradené verejné priestranstvo v centre Ríma alebo Berlína? Dnes sa však antikomunizmus rozplynul a Putinovi jeho vlastní kritici na Západe hovoria „fašista“, a nie „komunista“. Komunizmus tak naďalej šíri svoje bludy po celom svete, zatiaľ čo 18. marca 2024 sprevádzal duch Lenina Putinov prejav na Červenom námestí na oslavu jeho znovuzvolenia.  Vladimír Lenin na smrteľnej posteli vyhlásil Viktorovi Bedeovi, apostatovanému maďarskému kňazovi a novinárskemu kolegovi v Paríži: „Viete, že moja choroba ma čoskoro privedie k smrti a cítim sa opustený v oceáne krvi nekonečných obetí. Bolo potrebné zachrániť naše Rusko, ale teraz je už neskoro na zmenu: potrebovali by sme desať Františkov z Assisi“ („L'Osservatore Romano“, 23. augusta 1924). Leninove slová, možno jediné správne, ktoré kedy vyslovil, si zachovávajú svoju tragickú aktuálnosť aj v Putinovej ére.

Roberto de Mattei

Zdroj: corrispondenzaromana.it

Neváhajte mi napísať Vaše postrehy a nápady emailom na info@oteclubomir.sk

Vaše milodary umožnia vznik povzbudivých myšlienok a ich publikovanie. Akákoľvek čiastka je veľkou pomocou!